第92章 那个故事的后续
第92章那个故事的后续
凭借着“铁甲铜尸仙”的存在,白莲教在各地的叛乱之中经常能打得清军措手不及,取得关键胜利,以至于搅得大清江山上下不宁,最终元气大伤动摇了根基。
而那些底层的清军兵卒更是称这些“大仙”为白莲教的“黑风妖人”。
因为一方面要保守铁甲铜尸仙的秘密,另一方面这些“大仙”的外表都发生了骇人的异化,全部都以黑衣黑袍包裹身体,只留下眼睛露出。
再加上他们力量奇大无比速度快如疾风,冲入敌阵就如同刮起了一阵黑色的妖风!
而这些大仙基本不会战死或被俘,所以等到命数耗尽的时候都会被白莲教回收,然后锁入铁棺之内祭拜。
因为白莲教终究是个封建迷信的宗教结社,尽管教内非常尊崇铁甲铜尸仙,但是这种诡异的变化还是让他们忌惮,鬼神之事还是要谨慎对待。
毕竟这种“大仙”死不瞑目起尸了,那也太可怕了,因此专门造了铁棺材盛放他们的尸身,防止他们再爬出来,甚至不让埋入土中,不让接触地气,只能悬在半空每日念诵祭拜。
除了周德羊那具尸体落入了清廷手中无法回收。
不过从历史发展来看,即便是拥有着这些“大仙”白莲教也未能完成造反大业推翻满清,最终还是在清军的剿杀下溃灭了。
占据此处的分支【明神教】最终也无力支撑,溃散离去了,留下了这处一百多年前建造的禁地遗址。
不过李衡根据眼前之所见,却发现这里在被白莲教遗弃之后还有人来过!
除了那个国外的探险家阿莱琼斯,仍有其他人在白莲教兵败灭亡之后来到了此地。
因为就在李衡身前不远处的祭坛上,陈列着尸体,一具具的尸体,堆叠着陈列在上面,总共不下十具,并且一旁还堆积大量的衣物,那些都是民国时期风格的长衫大褂。
白莲教聚义是清朝嘉庆中后期的事情了,距离民国还有近百年时间。
而他们大多都是呈现着赤身裸体的状态,死状也非常惨烈,皮肤萎缩干硬如枯树肢体因为巨大的痛苦而扭曲着,犹如肆意疯长的妖树。
他们是在某种剧烈的痛楚中死去的。
李衡猜测不出意外的话,他们都是在浸泡了地藏精之后却没能撑过毒性发作反噬而死的,也就是说他们没能成为“大仙”,大多都成了那牺牲的百分之九十几。
可他们为何要这么做?
不惜死得如此凄惨,都要入这精池沐浴,难道成仙的欲望就如此之强烈吗?
况且,这铁甲铜尸能算哪门子的仙?
李衡也不用再猜测了,就在这些尸堆旁竖着一块木质的牌子,应该是就地取材用的白莲祭坛上的木帷所做。
这,是一块墓碑。
而在这简陋的碑上写着非常简单的一行字——“吾兄弟长眠所在”
就在这“墓碑”旁不远的地方,几行血书题在祭坛之上,但其中的内容却跟什么白莲祭祀、神鬼之事没有任何关系。
那是一篇请愿誓言。
全文如下——
“今我等入山侵扰实乃不得已,东瀛仇寇狼子野心,荼毒天下戕害千万中华儿女,天下兴亡危在旦夕,望先人在天垂帘,令晚辈求得至宝,强我中华儿女,清扫豺狼澄清寰宇,晚辈纵身死无间尸陈万山之下亦无怨无悔!晚辈陈子安、赵华灵、李一、贺天问……(又是一串人名)留此血书拜启先人,望天地垂怜拂我四万万中华儿女血泪,我等愿化身铜铁凶魔黑煞恶鬼亦要杀日寇诛豺狼,重拾江河万里再现日月乾坤!”
到此,李衡已完全明白,这些后来者不是什么企望成仙的野心之士,而是在那段日寇侵华的惨烈时期走投无路的仁人志士。
一群在日寇铁蹄肆虐之下绝望的华夏儿女,不得不走上了这条不归之路。
当年的白莲教虽然覆灭了,但是教众并没有全部被杀,有不少都重归平民之身躲入各地民间继续生存,其中还有留下了后代之人。
这些人当中可能存在着当年的白莲教高层,他们在临终时将这个深埋地下的秘密告知了自己的子嗣。
时间匆匆而过,来到了那段华夏大地最为混乱和惨烈的时代,这些曾经的白莲后裔如今的民国百姓,在侵华战争发生之后亦奋不顾身得投进了抗战之中。
然而彼时的国力差距令他们感到绝望,最终他们重聚一堂决定将这祖辈流传的禁地重启。
就如当年的白莲教制造“大仙”到对抗清军一样,他们虽然已经明确的知道这根本不是什么“仙人”,只不过是一个短期的人形兵器罢了。
但他们还是义无反顾得来到了这黑暗的地下,一个接一个得投身进了几乎必死的池中,并且在目睹了同伴残忍可怕的死状之后仍然决绝得走入其中。
直到,那仅有的一个人成功了。
是的,从这最后的情形来看,的确是有一个人成功得活了下来并且成为了铁甲铜尸仙,而那块简陋的墓碑就是他所立。
并且那人还非常幸运得活了挺久,很可能活过了整个抗战时期!
因为就在这些尸体旁,李衡每隔一段便能看到一行小小的字迹。
“我今日又杀贼寇五人,子安哥你可知道……”
“昨日我于三家屯埋伏,将一日寇小队长脑袋拧下,血喷了我一身,但我也中枪了,胳膊好疼……”
“华灵兄弟,我把出卖你父亲的汉奸宰了!你在天之灵可安息了……”
“今日贼寇扫荡山下村寨,我虽杀了那三个畜生,但仍未能救下被侮辱的姑娘,唉……”
“天问兄今日好险!脱下黑袍后差点被花儿妹子看到,我现在的模样可千万不能被她瞧见,不然会吓坏她的,我也让媒婆重新为她寻找归宿,不必等我只当我死了……”
“后腰没有知觉了,我可能也快要死了吧……”
“花儿妹子成亲了,那男人很老实很难干,我很放心……”
……
“胜了!胜了啊!我们赢了,狗日的输了,这群畜生败了退了……兄弟们伱们看到了吗……啊哈”
这最后的一条字迹是走形和混乱的,说明写下这行字的时候他的心情是何等的激动,并且有些字迹是模糊的,大概是被泪水冲刷的吧。
这是一篇篇零散的日记,是一条条向天堂兄弟报信的家书,是一个孤独的灵魂在这里留下的岁月之歌。
李衡沉默良久才缓缓站起来,看向一旁挂着的一件件黑袍黑褂,这是卸在此处的伪装,上面沾满了早已干涸变黑的血色。
“他最后还是回来了这里,那个故事不是传说”
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凭借着“铁甲铜尸仙”的存在,白莲教在各地的叛乱之中经常能打得清军措手不及,取得关键胜利,以至于搅得大清江山上下不宁,最终元气大伤动摇了根基。
而那些底层的清军兵卒更是称这些“大仙”为白莲教的“黑风妖人”。
因为一方面要保守铁甲铜尸仙的秘密,另一方面这些“大仙”的外表都发生了骇人的异化,全部都以黑衣黑袍包裹身体,只留下眼睛露出。
再加上他们力量奇大无比速度快如疾风,冲入敌阵就如同刮起了一阵黑色的妖风!
而这些大仙基本不会战死或被俘,所以等到命数耗尽的时候都会被白莲教回收,然后锁入铁棺之内祭拜。
因为白莲教终究是个封建迷信的宗教结社,尽管教内非常尊崇铁甲铜尸仙,但是这种诡异的变化还是让他们忌惮,鬼神之事还是要谨慎对待。
毕竟这种“大仙”死不瞑目起尸了,那也太可怕了,因此专门造了铁棺材盛放他们的尸身,防止他们再爬出来,甚至不让埋入土中,不让接触地气,只能悬在半空每日念诵祭拜。
除了周德羊那具尸体落入了清廷手中无法回收。
不过从历史发展来看,即便是拥有着这些“大仙”白莲教也未能完成造反大业推翻满清,最终还是在清军的剿杀下溃灭了。
占据此处的分支【明神教】最终也无力支撑,溃散离去了,留下了这处一百多年前建造的禁地遗址。
不过李衡根据眼前之所见,却发现这里在被白莲教遗弃之后还有人来过!
除了那个国外的探险家阿莱琼斯,仍有其他人在白莲教兵败灭亡之后来到了此地。
因为就在李衡身前不远处的祭坛上,陈列着尸体,一具具的尸体,堆叠着陈列在上面,总共不下十具,并且一旁还堆积大量的衣物,那些都是民国时期风格的长衫大褂。
白莲教聚义是清朝嘉庆中后期的事情了,距离民国还有近百年时间。
而他们大多都是呈现着赤身裸体的状态,死状也非常惨烈,皮肤萎缩干硬如枯树肢体因为巨大的痛苦而扭曲着,犹如肆意疯长的妖树。
他们是在某种剧烈的痛楚中死去的。
李衡猜测不出意外的话,他们都是在浸泡了地藏精之后却没能撑过毒性发作反噬而死的,也就是说他们没能成为“大仙”,大多都成了那牺牲的百分之九十几。
可他们为何要这么做?
不惜死得如此凄惨,都要入这精池沐浴,难道成仙的欲望就如此之强烈吗?
况且,这铁甲铜尸能算哪门子的仙?
李衡也不用再猜测了,就在这些尸堆旁竖着一块木质的牌子,应该是就地取材用的白莲祭坛上的木帷所做。
这,是一块墓碑。
而在这简陋的碑上写着非常简单的一行字——“吾兄弟长眠所在”
就在这“墓碑”旁不远的地方,几行血书题在祭坛之上,但其中的内容却跟什么白莲祭祀、神鬼之事没有任何关系。
那是一篇请愿誓言。
全文如下——
“今我等入山侵扰实乃不得已,东瀛仇寇狼子野心,荼毒天下戕害千万中华儿女,天下兴亡危在旦夕,望先人在天垂帘,令晚辈求得至宝,强我中华儿女,清扫豺狼澄清寰宇,晚辈纵身死无间尸陈万山之下亦无怨无悔!晚辈陈子安、赵华灵、李一、贺天问……(又是一串人名)留此血书拜启先人,望天地垂怜拂我四万万中华儿女血泪,我等愿化身铜铁凶魔黑煞恶鬼亦要杀日寇诛豺狼,重拾江河万里再现日月乾坤!”
到此,李衡已完全明白,这些后来者不是什么企望成仙的野心之士,而是在那段日寇侵华的惨烈时期走投无路的仁人志士。
一群在日寇铁蹄肆虐之下绝望的华夏儿女,不得不走上了这条不归之路。
当年的白莲教虽然覆灭了,但是教众并没有全部被杀,有不少都重归平民之身躲入各地民间继续生存,其中还有留下了后代之人。
这些人当中可能存在着当年的白莲教高层,他们在临终时将这个深埋地下的秘密告知了自己的子嗣。
时间匆匆而过,来到了那段华夏大地最为混乱和惨烈的时代,这些曾经的白莲后裔如今的民国百姓,在侵华战争发生之后亦奋不顾身得投进了抗战之中。
然而彼时的国力差距令他们感到绝望,最终他们重聚一堂决定将这祖辈流传的禁地重启。
就如当年的白莲教制造“大仙”到对抗清军一样,他们虽然已经明确的知道这根本不是什么“仙人”,只不过是一个短期的人形兵器罢了。
但他们还是义无反顾得来到了这黑暗的地下,一个接一个得投身进了几乎必死的池中,并且在目睹了同伴残忍可怕的死状之后仍然决绝得走入其中。
直到,那仅有的一个人成功了。
是的,从这最后的情形来看,的确是有一个人成功得活了下来并且成为了铁甲铜尸仙,而那块简陋的墓碑就是他所立。
并且那人还非常幸运得活了挺久,很可能活过了整个抗战时期!
因为就在这些尸体旁,李衡每隔一段便能看到一行小小的字迹。
“我今日又杀贼寇五人,子安哥你可知道……”
“昨日我于三家屯埋伏,将一日寇小队长脑袋拧下,血喷了我一身,但我也中枪了,胳膊好疼……”
“华灵兄弟,我把出卖你父亲的汉奸宰了!你在天之灵可安息了……”
“今日贼寇扫荡山下村寨,我虽杀了那三个畜生,但仍未能救下被侮辱的姑娘,唉……”
“天问兄今日好险!脱下黑袍后差点被花儿妹子看到,我现在的模样可千万不能被她瞧见,不然会吓坏她的,我也让媒婆重新为她寻找归宿,不必等我只当我死了……”
“后腰没有知觉了,我可能也快要死了吧……”
“花儿妹子成亲了,那男人很老实很难干,我很放心……”
……
“胜了!胜了啊!我们赢了,狗日的输了,这群畜生败了退了……兄弟们伱们看到了吗……啊哈”
这最后的一条字迹是走形和混乱的,说明写下这行字的时候他的心情是何等的激动,并且有些字迹是模糊的,大概是被泪水冲刷的吧。
这是一篇篇零散的日记,是一条条向天堂兄弟报信的家书,是一个孤独的灵魂在这里留下的岁月之歌。
李衡沉默良久才缓缓站起来,看向一旁挂着的一件件黑袍黑褂,这是卸在此处的伪装,上面沾满了早已干涸变黑的血色。
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