第343章 三伏天(4)
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医圣张仲景,神医孙思邈,都曾对天山雪莲有过一定的研究,无论是《伤寒杂病论》,还是《千金方》,里面都有关于天山雪莲的记载,但是由于数量稀少,他们没有机会深入研究天山雪莲的具体功效,只能笼统的认为,它对人体,尤其是女人的身体有一定的滋补功效,对于坐月子的女人来说,它是最好的滋补品,于是给民间传说蒙上了一层神秘色彩。
在有唐一代,天山雪莲都是贡品,只有皇家才能使用。由于它的稀少,由于它的神秘,由于它来历独特,有关天山雪莲的功效,也被有心人故意夸大。当初武则天在位期间,她坚持对安西四镇动兵,为的是国家的安全和领土完整,但是别有用心的人在背后议论,认为她是舍不得天山雪莲的缘故,劳民伤财,只是为了自己。
事实上,武则天她能够活到八十一岁,的的确确是个奇迹。在历朝历代的几百位皇帝里面,只有梁武帝萧衍活得比她长(八十六岁),这和天山雪莲并没有太大的关系,只是有人故意歪曲,将她和天山雪莲联系到一起,认为是天山雪莲才让武则天有了这么长的寿命。虽然宫廷御医对此并不赞同,可是民间却对天山雪莲极是推崇,最终天山雪莲的功效被无限制的放大,追求者众,以致不少达官贵人都闹过笑话。
昔日当朝宰相王铎身边妻妾众多,女人最是关心自己的身体,于是她们就在王铎的枕边吹风,提起天山雪莲,于是王铎就私底下高价求购(天山雪莲是贡品。必须交给皇家),结果有人半夜上门兜售,作价三千银两一株。王铎求药心切,没有仔细辨别,就买下来了。最后得知,这天山雪莲完全是假的。不过是晒干的萝卜叶而已。等到他派人追寻,骗子早就消失无踪了。
当然,在现在看来,天山雪莲已经不是什么神秘地东西,但是在唐末,这的确是人人梦寐以求的良药,尤其是对于女人来说。尤其是对于即将生养的女人来说,绝对是不可替代的补品。历代宫廷,皇后娘娘生养,都少不了天山雪莲的,一些有地位地贵妃也能享受。这也间接的成为嫔妃之间地位的高低比较。
玄宗时期,大唐国力强盛,西域供应的天山雪莲最多,可惜杨贵妃始终没有生育,因此唐玄宗引为憾事,他曾诗云:红盔素铠屹天山,绿甲玄靴美若仙。暴雪狂风何所惧,严寒酷暑气如娴。闲云野鹤踪难觅。起死回生效不凡。妙品有缘才得见,驱灾祛病又延年。杨贵妃则诗云:天涯海角与君度,山南地北任逍遥,雪冷霜寒今时尽,莲花吐蕊倍妖娆。
林诗楠犹豫片刻。低声的说道:“这个。灿然,我不能要。你还是留着给怡婷用吧!”
殷红林笑着说道:“这个啊,不是送给你的。是送给你们的。”
众女微微一怔,不解其意。==他麾下的神策军绝对不赞成和鹰扬军硬拼,到了金州和房州交界的地方,就坚决拒绝继续前进了,韦昭度也只能在这里无限期地停留。
至于孙揆的一百三十八道罪状。初看之下,的确是非常骇然,但是和别人一比较,其实还是满沮丧的,甚至让刘鼎觉得自己距离别人的水平还是挺远的。当初孙揆弹劾李克用。总共有三百八十一道罪状。他弹劾朱全忠,也有两百四十七道罪状。朱玫的罪状是三百八十道,比李克用少了一道,因为他是汉人不是胡人。李昌符地罪状也有三百三十三道,少掉的五十道是因为没有最后拥立李。
要将这些数据拿出来,刘鼎都不好意思和别人打招呼。事实上,孙揆的弹劾,除了激鹰扬军对朝廷的愤恨之外。没有任何的用处。当然,对于孙揆本人,鹰扬军还是比较佩服地,无论如何,这个家伙胆敢上表控诉李克用、朱温、李昌符、朱玫。现在还有刘鼎。是需要一点胆量的。要知道,这五个人。哪一个都不是善类,随时可以叫孙揆家破人亡。甚至是抄家灭族的。李克用一瞪眼,连田令孜都被迫下台了,手无抓鸡之力的皇帝,是根本保不住孙揆的。
有天早上,刘鼎和艾飞雨他们一边吃西瓜一边海侃,结果得出的结论大家都后悔不已,早知道就不应该往兴元府送纸张的。元府据说已经困顿到大臣用来写奏章的纸都没有了。没有奏章,孙揆难道用竹简来写吗?一百三十八道罪状,起码要用一千片竹简才能写完,就算不累死丫地孙揆,也能累死李俨。
真是一失足,千古恨啊!
其实,真正让刘鼎等人闭门研究的,只有薄薄的一张纸,总共还不到四百字,准确来讲,是三百七十三个字。
这是一份建言书。
建言书的作者名叫覃睿,现任房州刺史。
这份建言书除了抬头、结尾,就只有三百四十三个字,它的核心内容,只有一个,就是指出刘鼎地战略错误。
刘鼎现在将鹰扬军主力都集中在襄州,地确有从襄州进攻长安或者兴元府的意思,麾下大部分将领也没有觉得有什么不妥,作为山地部队使用地鬼脸都,都部署到了房州境内。但是覃睿一阵见血的指出,鹰扬军地这个战略,是本末倒置,舍本逐末。他认为,从襄州进攻兴元府和长安,事倍功半,只会白白耗费鹰扬军的兵力,最后可能什么都得不到。
覃睿明确指出,刘鼎想要一统天下,应该从襄州、寿州、扬州等三个方向同时攻略中原,率先攻取山东、河南等地,然后再攻取洛阳、潼关,最后进入关中,然后再从关中进攻四川,而不是从襄州直接进攻四川。他举例说,秦、汉、以及本朝,都是从关中进入西川的,没有人倒过来可以成功。
说真的,刘鼎当时并没有意识到有什么不妥,虽然襄州到兴元府都是些山地,但是他认为这些山地是可以克服的,山地部队的建立,就是准备克服这个困难的。在他的印象中,当初刘邓大军,也是从东面进入的。但是,覃睿久在山南东道、山南西道任职,对这里的山区道路非常的熟悉,他列举的例子也很有说服力,让艾飞雨陷入了沉思。
几个人初步分析了一下,觉得覃睿的建言书是有道理的,鹰扬军从东向西进攻,的确事倍功半,最后可能白白付出了代价,却什么成果都捞不到。事实上,谁都知道,从襄州出进攻长安。的确没有从潼关直接进入长安来的方便快捷。但是,要从潼关进入长安,前提是打败秦宗权和朱温,这个任务太重了。
覃睿这个建议本来也没有什么,他对鹰扬军的战略是一次修正,对他本人来说。也是一次脱颖而出地机会,然而,覃睿的最后一句话,才是最要命的,也是引刘鼎等人闭关的基本原因。
“则九五之尊远矣。”
这是建言书的最后一句话。
这句话,等于是完全剥夺了之前的伪装,裸地表明了刘鼎的目的。覃睿也明确的表示。他是从一统天下的角度来建言的,而不是从“奉天子”的方向来阐述地。如果刘鼎要做大唐的“忠臣”,根本不要考虑他的建议,如果刘鼎想要重新开创一个皇朝,就应该听从他的建议。不得不说。如此裸的语句,实在是太直接,太大胆了。
一直以来,鹰扬军地高层都心照不宣,从来没有提及到一统天下这样的目标,“奉天子”的策略实行的是很好的,至少在表面上,鹰扬军是遵从朝廷的诏令的。例如这次朝廷的诏令,激起了鹰扬军全军上下无比地怒火,但是他们还是比较委婉的拒绝的,而且针对的都是杨复恭,而不是皇帝李俨。
但是覃睿的这份建言。撕破了最后地一层窗户纸。直接命中了要害。他完全将李俨抛弃了,直言不讳地将刘鼎推到了九五之尊的地位。如果说之前鹰扬军是从“奉天子。修耕植,贮军资”地角度考虑问题。可能还有些顾忌的话,覃睿则纯粹是从一统天下地角度考虑问题,裸的再也没有丝毫的掩饰了。
这两个战略当然存在分歧,尤其是在是否进攻长安的问题上,分歧是很大的。“奉天子”,就要进攻长安,起码要做作样子,让在兴元府的李俨看到鹰扬军是听话的。但是覃睿认为,进攻长安纯粹是自找麻烦,长安乃是四战之地,李昌符、朱玫、李克用、王重荣,都直接可以攻击长安,他们的地理位置要比鹰扬军好得多,鹰扬军从襄州出,进攻长安,很容易陷入混战的泥潭,到时候是否能够安全抽身都是问题。
要是这条道路行得通,长安就不用修建潼关天险了。古往今来的战例都表明,在这个问题上,是没有独立特行的机会的,刘鼎也要遵从地理上的规律,集中所有的力量,先将淮南拿下来,然后全力以赴和朱温争夺中原地区。只要控制了河南、山东等地,进入长安的困难就小多了。
由于影响实在太大,这份建言书暂时被控制在较小的范围,只有极少数的鹰扬军高层参谋知道,原件一直都在刘鼎那里亲自保管。为了进一步了解覃睿的想法,覃睿本人,也被请到了襄阳城。在这之前,刘鼎等人都着重了解覃睿的背景。
三眼都的情报对覃睿的了解不多,全部加起来的资料,还不到覃睿的这份建言书字数多。事实上,按照郭禹的描述,覃睿此人一直默默无闻,在山南东道并不显眼。他管辖的房州,虽然没有什么特别的动乱灾荒,但是也没有什么特别的功绩,民众对他的评价也是一般般,没有什么特别的印象。
鹰扬军这次大规模调整地方官员,他属于无功无过的一类,继续担任房州刺史的职务。因为房州刺史紧靠着金商都防,随时可能生战事,鹰扬军其实在这里投入的资金还是比较少的,换句话来说,房州暂时是被忽略的区域,覃睿在这里主政,鹰扬军也不指望他能够做出多大的功绩来。
然而,就是这份建言书,将他从平凡中一下子突兀出来,吸引了鹰扬军高层的注意力。有关覃睿的情报也源源不断的送来。不久之后,刘鼎等人现,在覃睿默默无名的背后,其实有着一股相当大的实力,只是这股实力平时比较低调,不显山不露水的,才会被之前的人们忽视。
覃睿有个朋友叫做荆颂,是均州武当山上的隐士,据说已经辟谷三年有余。均州素来有修道的传统,武当山更是修道的天堂,均州刺史冯行袭也为均州的修道提供了方便,使得修道之人在此聚集。荆颂在这里有相当的名气,门下弟子据说有百人之多,其中出色者不下十人。
在荆颂的门下弟子中,有个叫做叶慕风的,很得荆颂的真传,此人在江汉一带是大大有名的侠义道人物,传说有当年李靖的风范,打家劫舍,锄强扶弱,甚至连以前的赵德湮都吃过他的亏。只是民间传说往往言过其实,又从未和叶慕风会面,刘鼎等人都不太相信。
光启三年三月初,覃睿到达襄阳,随即被刘鼎请来,在节度使衙门后面的凉亭商议。因为事关紧密,参与商议的只有刘鼎、艾飞雨、李怡禾、崔绾、张铎、高郁、史光璧等少数人。凉亭的周围,都是鬼雨都战士在把守,令狐翼担任警戒队长,无关人员都被撵得远远的。
覃睿没有随从,只带了一个小道童。这个道童叫做陈抟,只有十二三岁,眉清目秀的,机灵好动,很得人喜欢。覃睿进去凉亭以后,陈抟闲得无聊,就坐在石头上默念经书。艾飞雨身边的顺治小和尚这些天正纳闷,因为艾飞雨没有时间和他下棋。他将艾飞雨送入凉亭以后,也闲得无聊。刚好陈抟来了,一问之下,陈抟居然也懂得下双6,两人立刻捉对厮杀起来。
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医圣张仲景,神医孙思邈,都曾对天山雪莲有过一定的研究,无论是《伤寒杂病论》,还是《千金方》,里面都有关于天山雪莲的记载,但是由于数量稀少,他们没有机会深入研究天山雪莲的具体功效,只能笼统的认为,它对人体,尤其是女人的身体有一定的滋补功效,对于坐月子的女人来说,它是最好的滋补品,于是给民间传说蒙上了一层神秘色彩。
在有唐一代,天山雪莲都是贡品,只有皇家才能使用。由于它的稀少,由于它的神秘,由于它来历独特,有关天山雪莲的功效,也被有心人故意夸大。当初武则天在位期间,她坚持对安西四镇动兵,为的是国家的安全和领土完整,但是别有用心的人在背后议论,认为她是舍不得天山雪莲的缘故,劳民伤财,只是为了自己。
事实上,武则天她能够活到八十一岁,的的确确是个奇迹。在历朝历代的几百位皇帝里面,只有梁武帝萧衍活得比她长(八十六岁),这和天山雪莲并没有太大的关系,只是有人故意歪曲,将她和天山雪莲联系到一起,认为是天山雪莲才让武则天有了这么长的寿命。虽然宫廷御医对此并不赞同,可是民间却对天山雪莲极是推崇,最终天山雪莲的功效被无限制的放大,追求者众,以致不少达官贵人都闹过笑话。
昔日当朝宰相王铎身边妻妾众多,女人最是关心自己的身体,于是她们就在王铎的枕边吹风,提起天山雪莲,于是王铎就私底下高价求购(天山雪莲是贡品。必须交给皇家),结果有人半夜上门兜售,作价三千银两一株。王铎求药心切,没有仔细辨别,就买下来了。最后得知,这天山雪莲完全是假的。不过是晒干的萝卜叶而已。等到他派人追寻,骗子早就消失无踪了。
当然,在现在看来,天山雪莲已经不是什么神秘地东西,但是在唐末,这的确是人人梦寐以求的良药,尤其是对于女人来说。尤其是对于即将生养的女人来说,绝对是不可替代的补品。历代宫廷,皇后娘娘生养,都少不了天山雪莲的,一些有地位地贵妃也能享受。这也间接的成为嫔妃之间地位的高低比较。
玄宗时期,大唐国力强盛,西域供应的天山雪莲最多,可惜杨贵妃始终没有生育,因此唐玄宗引为憾事,他曾诗云:红盔素铠屹天山,绿甲玄靴美若仙。暴雪狂风何所惧,严寒酷暑气如娴。闲云野鹤踪难觅。起死回生效不凡。妙品有缘才得见,驱灾祛病又延年。杨贵妃则诗云:天涯海角与君度,山南地北任逍遥,雪冷霜寒今时尽,莲花吐蕊倍妖娆。
林诗楠犹豫片刻。低声的说道:“这个。灿然,我不能要。你还是留着给怡婷用吧!”
殷红林笑着说道:“这个啊,不是送给你的。是送给你们的。”
众女微微一怔,不解其意。==他麾下的神策军绝对不赞成和鹰扬军硬拼,到了金州和房州交界的地方,就坚决拒绝继续前进了,韦昭度也只能在这里无限期地停留。
至于孙揆的一百三十八道罪状。初看之下,的确是非常骇然,但是和别人一比较,其实还是满沮丧的,甚至让刘鼎觉得自己距离别人的水平还是挺远的。当初孙揆弹劾李克用。总共有三百八十一道罪状。他弹劾朱全忠,也有两百四十七道罪状。朱玫的罪状是三百八十道,比李克用少了一道,因为他是汉人不是胡人。李昌符地罪状也有三百三十三道,少掉的五十道是因为没有最后拥立李。
要将这些数据拿出来,刘鼎都不好意思和别人打招呼。事实上,孙揆的弹劾,除了激鹰扬军对朝廷的愤恨之外。没有任何的用处。当然,对于孙揆本人,鹰扬军还是比较佩服地,无论如何,这个家伙胆敢上表控诉李克用、朱温、李昌符、朱玫。现在还有刘鼎。是需要一点胆量的。要知道,这五个人。哪一个都不是善类,随时可以叫孙揆家破人亡。甚至是抄家灭族的。李克用一瞪眼,连田令孜都被迫下台了,手无抓鸡之力的皇帝,是根本保不住孙揆的。
有天早上,刘鼎和艾飞雨他们一边吃西瓜一边海侃,结果得出的结论大家都后悔不已,早知道就不应该往兴元府送纸张的。元府据说已经困顿到大臣用来写奏章的纸都没有了。没有奏章,孙揆难道用竹简来写吗?一百三十八道罪状,起码要用一千片竹简才能写完,就算不累死丫地孙揆,也能累死李俨。
真是一失足,千古恨啊!
其实,真正让刘鼎等人闭门研究的,只有薄薄的一张纸,总共还不到四百字,准确来讲,是三百七十三个字。
这是一份建言书。
建言书的作者名叫覃睿,现任房州刺史。
这份建言书除了抬头、结尾,就只有三百四十三个字,它的核心内容,只有一个,就是指出刘鼎地战略错误。
刘鼎现在将鹰扬军主力都集中在襄州,地确有从襄州进攻长安或者兴元府的意思,麾下大部分将领也没有觉得有什么不妥,作为山地部队使用地鬼脸都,都部署到了房州境内。但是覃睿一阵见血的指出,鹰扬军地这个战略,是本末倒置,舍本逐末。他认为,从襄州进攻兴元府和长安,事倍功半,只会白白耗费鹰扬军的兵力,最后可能什么都得不到。
覃睿明确指出,刘鼎想要一统天下,应该从襄州、寿州、扬州等三个方向同时攻略中原,率先攻取山东、河南等地,然后再攻取洛阳、潼关,最后进入关中,然后再从关中进攻四川,而不是从襄州直接进攻四川。他举例说,秦、汉、以及本朝,都是从关中进入西川的,没有人倒过来可以成功。
说真的,刘鼎当时并没有意识到有什么不妥,虽然襄州到兴元府都是些山地,但是他认为这些山地是可以克服的,山地部队的建立,就是准备克服这个困难的。在他的印象中,当初刘邓大军,也是从东面进入的。但是,覃睿久在山南东道、山南西道任职,对这里的山区道路非常的熟悉,他列举的例子也很有说服力,让艾飞雨陷入了沉思。
几个人初步分析了一下,觉得覃睿的建言书是有道理的,鹰扬军从东向西进攻,的确事倍功半,最后可能白白付出了代价,却什么成果都捞不到。事实上,谁都知道,从襄州出进攻长安。的确没有从潼关直接进入长安来的方便快捷。但是,要从潼关进入长安,前提是打败秦宗权和朱温,这个任务太重了。
覃睿这个建议本来也没有什么,他对鹰扬军的战略是一次修正,对他本人来说。也是一次脱颖而出地机会,然而,覃睿的最后一句话,才是最要命的,也是引刘鼎等人闭关的基本原因。
“则九五之尊远矣。”
这是建言书的最后一句话。
这句话,等于是完全剥夺了之前的伪装,裸地表明了刘鼎的目的。覃睿也明确的表示。他是从一统天下的角度来建言的,而不是从“奉天子”的方向来阐述地。如果刘鼎要做大唐的“忠臣”,根本不要考虑他的建议,如果刘鼎想要重新开创一个皇朝,就应该听从他的建议。不得不说。如此裸的语句,实在是太直接,太大胆了。
一直以来,鹰扬军地高层都心照不宣,从来没有提及到一统天下这样的目标,“奉天子”的策略实行的是很好的,至少在表面上,鹰扬军是遵从朝廷的诏令的。例如这次朝廷的诏令,激起了鹰扬军全军上下无比地怒火,但是他们还是比较委婉的拒绝的,而且针对的都是杨复恭,而不是皇帝李俨。
但是覃睿的这份建言。撕破了最后地一层窗户纸。直接命中了要害。他完全将李俨抛弃了,直言不讳地将刘鼎推到了九五之尊的地位。如果说之前鹰扬军是从“奉天子。修耕植,贮军资”地角度考虑问题。可能还有些顾忌的话,覃睿则纯粹是从一统天下地角度考虑问题,裸的再也没有丝毫的掩饰了。
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由于影响实在太大,这份建言书暂时被控制在较小的范围,只有极少数的鹰扬军高层参谋知道,原件一直都在刘鼎那里亲自保管。为了进一步了解覃睿的想法,覃睿本人,也被请到了襄阳城。在这之前,刘鼎等人都着重了解覃睿的背景。
三眼都的情报对覃睿的了解不多,全部加起来的资料,还不到覃睿的这份建言书字数多。事实上,按照郭禹的描述,覃睿此人一直默默无闻,在山南东道并不显眼。他管辖的房州,虽然没有什么特别的动乱灾荒,但是也没有什么特别的功绩,民众对他的评价也是一般般,没有什么特别的印象。
鹰扬军这次大规模调整地方官员,他属于无功无过的一类,继续担任房州刺史的职务。因为房州刺史紧靠着金商都防,随时可能生战事,鹰扬军其实在这里投入的资金还是比较少的,换句话来说,房州暂时是被忽略的区域,覃睿在这里主政,鹰扬军也不指望他能够做出多大的功绩来。
然而,就是这份建言书,将他从平凡中一下子突兀出来,吸引了鹰扬军高层的注意力。有关覃睿的情报也源源不断的送来。不久之后,刘鼎等人现,在覃睿默默无名的背后,其实有着一股相当大的实力,只是这股实力平时比较低调,不显山不露水的,才会被之前的人们忽视。
覃睿有个朋友叫做荆颂,是均州武当山上的隐士,据说已经辟谷三年有余。均州素来有修道的传统,武当山更是修道的天堂,均州刺史冯行袭也为均州的修道提供了方便,使得修道之人在此聚集。荆颂在这里有相当的名气,门下弟子据说有百人之多,其中出色者不下十人。
在荆颂的门下弟子中,有个叫做叶慕风的,很得荆颂的真传,此人在江汉一带是大大有名的侠义道人物,传说有当年李靖的风范,打家劫舍,锄强扶弱,甚至连以前的赵德湮都吃过他的亏。只是民间传说往往言过其实,又从未和叶慕风会面,刘鼎等人都不太相信。
光启三年三月初,覃睿到达襄阳,随即被刘鼎请来,在节度使衙门后面的凉亭商议。因为事关紧密,参与商议的只有刘鼎、艾飞雨、李怡禾、崔绾、张铎、高郁、史光璧等少数人。凉亭的周围,都是鬼雨都战士在把守,令狐翼担任警戒队长,无关人员都被撵得远远的。
覃睿没有随从,只带了一个小道童。这个道童叫做陈抟,只有十二三岁,眉清目秀的,机灵好动,很得人喜欢。覃睿进去凉亭以后,陈抟闲得无聊,就坐在石头上默念经书。艾飞雨身边的顺治小和尚这些天正纳闷,因为艾飞雨没有时间和他下棋。他将艾飞雨送入凉亭以后,也闲得无聊。刚好陈抟来了,一问之下,陈抟居然也懂得下双6,两人立刻捉对厮杀起来。
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